Ежемесячная газета "ИНФОРМПРОСТРАНСТВО" Copyright © 2013

Вилен Столовицкий , Леонид Гомберг

Возрождение

С мая 1991 года в синагоге возобновились службы. Пришлось восстанавливать молельный зал, воссоздать по фотографии и сохраненным элементам Арон Кодеш, провести перепланировки помещений, поменять перекрытия, полы — и все в условиях действующей синагоги. Но чем дальше, тем яснее становилось: старые стены не могут удовлетворить современные требования растущей и крепнущей еврейской общины.

Раввин Ицхак Коган долго вынашивал идею вернуть Синагоге на Большой Бронной первоначальный облик и даже разработал первый проект здания. Типовой дом культуры советского времени, полностью обезличенный, никого больше устроить не мог. Раввин Коган планировал восстановить фасад, надстроить третий этаж, невидимый с улицы, соорудить подсобное здание. Но потом было принято решение строить большой современный духовный центр, в котором разместились бы все необходимые службы. Сделали проект синагоги площадью шесть тысяч метров, согласовали, потом посчитали, сколько это стоит… и ужаснулись.

Шел 2001 год. В Субботу между праздниками Рош-ашана и Йом Кипур, в Шабат Тшува — Субботу Возвращения к В-вышнему — в синагогу зашел известный предприниматель Вадим (Давид) Рабинович. Раввин Коган поделился с ним своей сокровенной мечтой — восстановить синагогу в ее первозданном виде. Рабинович согласился выделить «для начала» определенную сумму денег. Можно было начинать проектирование.

Чтобы укрепить финансовую базу строительства, р. Ицхак Коган организовал званый обед и пригласил на него тех, кто были готовы участвовать в строительстве синагоги на Большой Бронной. Выпустили памятную медаль. На аукцион выставили несколько лотов, среди них старинную Мегилу — Свиток Эстер. Предложили начальную цену — тысячу долларов. Начались торги. Кто-то дал полторы тысячи долларов, потом — две, кто-то поднял цену до 2,5 тысяч… Предприниматель Эли Якоби (Якобашвили) назвал сумму 20 тысяч долларов, что гораздо выше реальной стоимости артефакта. При этом он сообщил, что хочет передать Мегилу раввину Когану, чтобы реликвия положила начало новой Синагоге на Большой Бронной.

За две недели до торжественного открытия обновленной синагоги Эли Якоби погиб: самолет, на котором он летел, взорвали террористы. В обновленной синагоге ему посвящен Зал обрезания, который носит его имя.

Первый эскизный проект здания раввин Ицхак Коган сделал собственноручно. Однако ни он сам, ни его окружение не были удовлетворены. И тогда заказ решили разместить в архитектурной мастерской Г.С. Эстрина. Новый проект превзошел все ожидания. Строительные работы возглавил член совета директоров, совладелец компании «Capital Group» Эдуард Берман.

Это невозможно вообразить: в постоянно действующей синагоге, ни на один день не закрывавшей своих дверей, за восемнадцать месяцев прошла полная реконструкция и возведение шести этажей — от прокладки труб до подключения электричества.

Обследовав фундамент и обнаружив, что его практически не существует, Эдуард Берман предложил снести старое здание и возвести по новым технологиям точно такие же стены, которые простоят еще сотни лет. Раввин Коган не согласился. Он не готов был расстаться с живым свидетельством истории, сохранившим энергию старого, намоленного поколениями евреев пространства. Вскоре, однако, Э. Берман сумел найти выход из положения. Он отыскал фирму, которая «усиливает» фундаменты возраста до 500 лет. А к началу реконструкции зданию синагоги было «всего» 280.

Восстановительные работы были очень сложными… И вот однажды по ходу дела пробило водопроводную трубу, которая шла из города в здание; образовался настоящий фонтан. Трубу откопали, стали накладывать бандажи. Раввин Коган подошел посмотреть и увидел кусочки керамики, как ему показалось, со следами еврейских букв. Он распорядился просеять землю и собрать фрагменты надписи.

Это была табличка из глазированной керамики с текстом древнего благословения коэнов — «биркат коаним»: «Благословит тебя В-вышний и убережет…»

Теперь этот артефакт стал символом Синагоги на Бронной, ее эмблемой. Табличка хранится в музее.

Открытие Синагоги на Большой Бронной после ее восстановления запланировали на 18 элула в 2004 года — 5 сентября по григорианскому календарю. В эти дни весь мир стал свидетелем страшного теракта в Беслане. День траура был назначен как раз на 5 сентября. Кое-кто предлагал перенести открытие синагоги. Но раввин Коган решил, что нельзя отменять мероприятие. Такой поворот свидетельствовал бы о моральной победе террористов, которые пытаются навязывать всем свои правила игры. Вечер был разделен на две части. Первая была посвящена памяти всех погибших в теракте — как евреев, так и неевреев. Во второй части звучали поздравления с открытием синагоги.

В церемонии участвовал представитель московского правительства, который сначала хотел уклониться от церемонии в день траура, но увидев, как это было организовано, отметил, что такого рода мероприятие — лучшее доказательство того, что террористам не удастся запугать россиян.

Реконструкция синагоги включала сооружение большого молельного зала, помещений для библиотеки с компьютерным классом, учебного класса иешивы, мужской и женской микв, комнаты для проведения брит-милы (обрезания), мемориальных залов, благотворительных организаций и столовой, мед пункта и других объектов. Через прозрачный фасад виден воссозданный исторический облик синагоги. Осуществленный проект вошел в число наиболее значительных сооружений Москвы тех лет. Архитектор Сергей Эстрин стал лауреатом московского смотра произведений архитектуры 2004—2005 годов, номинантом премии «Золотое сечение», обладателем бронзового диплома фестиваля «Зодчество-2005».

Казалось, теперь прошлое осталось далеко позади… Но и в наше время на долю синагоги выпало немало испытаний. Так 5 апреля 1993 года в комнату раввина была брошена зажигательная бомба, в результате чего возник пожар. 25 июля 1998 года во время подготовки к детскому празднику в помещении синагоги было обнаружено взрывное устройство мощностью более 500 грамм в тротиловом эквиваленте. Его обнаружил сын раввина Ицхака Когана двенадцатилетний Иосиф, и бомбу успели вынести на улицу. Через несколько минут она взорвалась во дворе с такой сокрушительной силой, что в соседних домах посыпались стекла. К счастью, никто не пострадал. Случись такой взрыв в помещении синагоги, куда уже начали собираться участники праздника, последствия были бы ужасными.

11 января 2006 года молодой нацист Александр Копцев ворвался в синагогу во время послеполуденной молитвы и начал колоть и резать ножом мирных, ничего не подозревавших людей. В результате девять человек — сотрудники и прихожане — получили ранения. Последствия могли бы быть куда трагичнее, если бы раввин Ицхак Коган не услышал в коридоре крики и не бросился на помощь. Раввин остановил преступника, задержал его с помощью сына Иосифа и передал милиции.

 Еще в 1998 году в подмосковном Раменском был приобретен участок земли в полтора гектара, на котором размещалось здание бывшего детского сада, почти полностью разрушенное. За минувшие годы был освоен колоссальный объем работ. Здания были не только восстановлены, но и значительно расширены. Выстроены два корпуса в два и три этажа со спальными местами, кухней, залом для игр и занятий. Деловые люди жертвовали, помимо финансовых средств, строительные и отделочные материалы, технику, инструмент. Значительное содействие в строительстве оказал известный предприниматель и благотворитель Герман Хан.

В 2010 году в Центре духовной и физической реабилитации прошло торжественное открытие здания, внешний облик которого во многом повторяет знаменитый Дом Ребе в Нью-Йорке.  «Севен севенти», или  «770» — таков номер дома по проспекту Истерн Парквей в Бруклине, где жил Любавичский Ребе и где ныне расположена штаб-квартира движения ХаБаД-Любавич. Этот дом еще в 40-е годы прошлого века купил тогдашний глава ХаБаДа VI Любавичский Ребе Йосеф Ицхак. Вскоре там разместились секретариат, синагога, ешива, проходили хасидские застолья — фарбренгены. В 1941 году к нему присоединился его зять Менахем Мендл Шнеерсон, прибывший вместе с женой в Нью-Йорк после нацистской оккупации Франции. В 1950 году VI Ребе  скончался,  через год «ХаБаД-Любавич» возглавил Менахем Мендл, ставший VII Любавичским Ребе. Дом на Истерн Парквей превратился в легенду, его стали называть просто — «Севен севенти».  

Во многих странах мира сегодня возведены копии, а точнее сказать, подобия этого здания — в Канаде, Бразилии, Аргентине, Австралии, Италии и многих других. В США и Израиле таких домов несколько.

«Когда мы говорим, что здание должно быть похоже на «Севен Севенти» в Нью-Йорке, речь не идет только о его внешнем виде, — рассказывает раввин Ицхак Коган. — Главное — его дух. А дух «Севен Севенти» и вообще движения «ХаБаД-Любавич» — это проявление любви ко всему миру — не только евреям, но и всем людям, созданным Вс-вышним».

В сентябре 2012 года в Раменском состоялось торжественное открытие Дома Собраний, нового здания комплекса. Необходимость его строительства возникла из-за постоянно возрастающего числа участников программ Центра духовной и физической реабилитации «Эщель» и гостей, приезжающих на еврейские праздники и выходные.

Современное строение в восточном стиле внешне  напоминает первое здания Синагоги на Большой Бронной, возведенное еще архитектором Чичаговым. Внутри нового дома расположен зал, где одновременно могут собраться до 150 человек для торжественного застолья или до 500 молящихся. На антресоли оборудованы просторные места  для женщин. На центральной стене сооружен Арон Кодеш с искусно выполненной внутренней подсветкой. Над Арон Кодеш встроен большой витраж с магендавидом, перед которым с потолка спускается небольшой металлический светильник в виде пламени. В соответствии со стилистикой здания благоустроена окружающая его  территория: установлены фонари, уложены газоны и сооружен фонтан. В день открытия в Центре прошел парад, посвященный внесению Свитка Торы в новый Дом Собраний.

Синагога на Большой Бронной и ее «филиалы» в Раменском стали важными центрами духовного сближения евреев. В Субботу и Праздники, а также на воскресные лекции сюда приезжают десятки человек. Среди них пожилые люди, которые получают здесь кошерное питание, общаются, слушают музыку. Приезжают и молодые семьи, которые хотят найти здесь — и находят — особую еврейскую среду. Раввин Ицхак Коган говорит, что «самое ценное в нашем доме — духовная связь с Ребе».